Brasilien ass ee Land, wou souguer an der haiteger Realitéit bleift déi aktuell traditionell Struktur vun der Gesellschaft, nämlech d Deelung vun der Staangen. Sou an huet seng Eegenheeten, jee nodeem, Kaste et hingehört. Den Ënnerscheed tëscht den Ständen an der brasilianesche Gesellschaft staark an d ‘A fält, ass d’ Zougehéieregkeet zum Stoung bestëmmt d Gesellschaftlech a finanziell Situatioun vun enger Persoun a senger Famill. Bewahrt bis zu dësen Zäiten d ‘Klassenstruktur beaflosst Gesellschaft d’ Existenz vun deenen dräi Stände: héich, mëttel a nidder. Jonk Brasilianer ganz rar baussenzeg vun Hirer Klass bei der Sich no der zweeter Hallschent – meeschtens de Satellitten-oder Begleeder vum Liewen fannen an sengem Stand. D Zuel vun de bedeitende Famill och lëschte an de verschiddene Ständen. Trotz der weltwäite Klischee, Behaapten, jee räiche d ‘Schicht vun der Gesellschaft, ëmsou méi niddreg ass d’ Geburtenrate an him, a Brasilien all mat der Genauegkeet bis zu am Géigendeel. Grad aus der Unewerschicht si besonnesch vill, an et ass an höchstem Café mat besonnescher Suergfalt bezéien sech op d nationalen Traditioune an ze versuergen. Déi héchst Klass vun de bedeitende Gesellschaft – Grondbesëtzer, genee dëse Stand vertrueden grousse Familljen, woubäi d muecht vum Familienoberhaupts gëllt net nëmmen Doheem. Hie kontrolléiert och seng Bridder, Schwësteren an d villen noen a méi wäit ewech famill. Ausserdeem Kapitelen sou ënnerleien all d Mataarbechter, déi op hir schaffen a Liewen um Territoire vu senger Herrschaft. Gebuertsdeeg, Feiertage a verschidde reliéis Datum geholl, fir ze Feieren eng grouss Famill un engem Dësch. Bei Mëttelstand a Brasilien net sou vill Familljen, ënner Hinnen och treffen kënnen mat der méi grousser Zuel vun de Familienverbände.

An der Regel jonk Leit aus der ënneschter Klass, wéi hien erwachsen, verloossen d ‘Famill an d’ Meedercher bleiwen an der Famill, fir sech fir d Schwësteren a Bridder an den Elteren.

ganz besonnesch d Kanner erziehen

Wat am meeschten charakteristesch ass, mat de Jonke Meedchen an notzen däitlech ënnerschiddlech Ansätze. Nëmmen bis zu fënnef Joer kënne Jonker a Meedchen wuessen a spillen zesummen, no fënnef Joer erreechen déi Jonk ufänken ze kommunizéieren haaptsächlech mat Jonk a Meedercher méi méi no bei d ‘Haus, an mat dësem fréien Alter d’ Fäegkeeten vermëttelt Stot an Technike vun der Pfleg fir méi als jonken Kanner. Interessant ass, datt d Bezéiung zu de Kanner an sou eng Uerdnung vun der Erzéiung hu Hir Widerspiegelung an der Sprooch. Puppelcher a Brasilien genannt ginn, a ganz kleng Kanner nennen, onofhängeg vum Geschlecht. Zanter fënnef Joer, ee Meedche numm ass an Bouwe vun dräizéng Joer – an iwwer dementspriechend. Schonn an deem Alter d ‘Polynesier beaflosst Kanner ass ganz lëschte: während Jonke spille mat Gläichaltregen Football an aner Bewegungsspiele, d’ Meedchen de Groussdeel vum Dag Doheem verbréngt, hëlleft der Mamm an der Betreiung vu jonken Souze. Nom erreechen vun fofzéng Joer ass de Brasilianer als (jonk) an – (Meedercher) an zanter där Zäit mussen Si d Virbereedunge fir e erwachsenes, selbstbestimmtes Liewen. Fréier war et normal, ginn d Meedchen direkt bestueden no Joren erreechen, a kuckt dozou, fir Männer am Joer al wéi Si. Jonker mat fofzéng Joer sollten zur Ausbildung a Virbereedung fir eng zukënfteg Bestietnes, Aarbecht a Beruff. Eng laang Zäit fir Meedche vu Brasilien war net d ‘Ausbildung, dofir Bestietnes am Joer al, Si ass scho komplett beschäftegt sech d’ Haus, dem Mann, an de Kanner. Am Moment Stéit a spéidere Joren, dacks souguer méi iwwer drësseg Joer an no enger laanger Balz. Traditioun an der Gesellschaft nach staark, virun allem an de Ständen, awer déi meescht Carrière beschäftegt, sech seng zukënfteg d Hallschent an Hiert Schicksal selbstänneg ze bestëmmen. Awer d ‘Meedchen aus der ënneschter Klass meeschtens net kréie kënnen prestigeträchtigen Bildung aus Mangel u Suen an der Famill, Si kréien d’ Sekundarstufe II a virun allem besetzen d oppene stellen an einfache Positiounen, déi de héich Ständen vun der Gesellschaft, bis elo praktizierte al traditionell Hochzeitsmahl Prozeduren. Wa bei der Duechter ass en enke Frënd – Elteren lues a lues féieren hien an de Krees vun Hirer Famill, vun Zäit zu Zäit der fréijoersfoire Mëtteg De beroder.

Eleng mat den auserwielten, awer bleiwen

Eng laang Balz enn mat der Verlobung, dann d ‘Braut zanter e puer Méint beschäftegt sech mat der Zubereitung Hirer Mitgift, an eréischt da kënnt d’]. Familienwerte fir d Brasilianer ass keng leere Worthülse.’ (‘mir feelt hannen.’) – obwuel een vun engem Mann, dee getrennt vu senger Fra. An de räiche Famillen an ënner de Familljen vun der Mittelschicht den zentre fir d ‘Kanner këmmert sech eng Nanny, déi an der untersten Staang d’ Elteren eleng bewältëgen, déi eeler Kanner hëllefen dacks fir d adele oppassen. Zu de bedeitende Versteesdemech Pedagogescher Prozess gesäit eegenaarteg. Wann d Kand net schlecht benimmt an ass e gudder Schüler, a wann ernsthafte Uspréch géint hien net, keen gëtt him méi Zäit beschäftegen, wéi et erfuerdert déi aktuell Noutwennegkeet. Kanner a Brasilien selwer erlaabt ze wuessen, an aus Hiren Fehlern ze léieren. D ‘Schoul a Brasilien gëtt zimlech bescheidenen Niveau vun der Bildung, fir den Antrëtt an d’ héich Schoul erfuerdert, Coursen bei engem Privatschoulmeeschter, an Si leeschten kënnen nëmmen wohlhabende Familljen. Kanner erziehen an der Opgepasst virun den eeleren, an gewöhnen Si kümmern sech ëm d adele Familienmitglieder. An de Famillen Brasilianescher eeler Bridder a Schwësteren ënnerstëtzen d jonken e ganzt Liewen, et als déi richteg. D ‘adele Jongen meeschtens no der Bestietnes bleiwen am Elterenhaus, fir d’ Elteren kümmern, wann déi schonn op engem fortgeschrittenen Alter. Meedchen no der Bestietnes ginn d ‘Liewen an d’ Haus zu Hirem Mann, an d ‘Eltere besichen heiansdo, an der Regel an den Deeg vun der grousser Familljefeieren, wann op engem groussen Dësch d’ ganz Famill. Brasilianesch Vollek ganz gesellig a manéierlech. Si gären et, no Entreprise, einfach op de Kontakt goen a schnell nei Frënn ze fannen. D Brasilianer sëtzen net beweegt, sin ëmmer an Bewegung. Mat famill, Frënn, Noperen versammeln Se sech a gi Baden op der Plage, baussent der Stad fir e Picknick, ginn am Club an Restauranten, oder einfach nëmmen ze kommunizéieren. An Vakanz – déi bescht Geleeënheet, fir all zesummen. Trotz der Tatsaach, datt Brasilien e kathoulesche priesterseminar Land, dat Brasilianesch Vollek aussergewéinlech unbefangen an fröhlich. Et ass e Land vun de Festival an Fuesent, d geschéien an de verschiddene Provënzen bal all Mount. An dat wichtegst fest vum Land zu Rio de Janeiro – en Evenement, dat dozou verdreiwen, d Land einzufrieren fir e puer Deeg. Brasilianesch Hochzäit ass ee vun de bedeitendste Feiertage an der Welt: Lidder, Verbuede, persescher Musek, faarweg Kostümer exquisite Platen. Hei sinn e puer Hochzäit Traditiounen a Brasilien: d ‘Braut sollt zéng Minutten ze spéit, Hir op kee Fall däerf bei der Zeremonie, fréier vun der Fries op der Hochzäit reiden Brasilianesch traditionell hochzeitstanz ass d’ lebendige Pagod (Samba-Variant) bei der Hochzäit zervéiert der Anerer Getränk aus Kokosmilch an vorzügliches brasilianisches Plätzchen Viraussetzung fir Brasilianesch Brautpaar – Ehevertrag, eréischt no senger Ënnerschrëft, huet Si sech de Segen vun den Elteren, Hochzäit Riten an Gebete op Brasilianesch Hochzäit op Portugisesch aussprieche Sprooch, a fir d Feierlichkeit Nationalhymne sangen

About